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Evgeny Morozov: “Los datos son una de las más preciadas mercancías”

El País En su nuevo libro, ‘La locura del solucionismo tecnológico’ (Clave Intelectual, 2015), el intelectual bielorruso carga contra los peligros de Internet y el discurso tecnoutópico JOSEBA ELOLA 21 DIC 2015 - 00:00 CET El intelectual bielorruso Evgeny Morozov. / EVAN PANTIEL Hubo un tiempo en que Evgeny Morozov creyó en la revolución digital. Confió en el poder emancipador de la Red, en la abolición de las viejas jerarquías, en la emergencia de un paraíso horizontal más justo, en unas nuevas tecnologías capaces de alumbrar un mundo mejor. Le duró poco la fiebre. Fue a mediados de la década de los años 2000, en los días en que vio cómo los blogs y los mensajes de texto espoleaban la revolución naranja de Ucrania y el crowdfunding avivaba la campaña del candidato demócrata norteamericano Howard Dean. Poco tardó en darse cuenta de que las nuevas herramientas tecnológicas también podían ser usadas por lo...

Superficiales, de Nicholas Carr

p.32: Nietzsche: "Nuestros útiles de escritura participan en la formación de nuestros pensamientos". Las herramientas de la mente Toda tecnología es expresión de la voluntad humana. Con nuestras herramientas buscamos ampliar nuestro poder y control sobre nuestra circunstancia—sobre la naturaleza, sobre el tiempo y la distancia, sobre el prójimo—. Nuestras tecnologías se pueden dividir, a grandes rasgos, en cuatro categorías, según su forma de complementar o ampliar nuestras capacidades innatas. Un primer conjunto, que abarca el arado, la aguja de zurcir y el avión de combate, aumenta nuestra fuerza y resistencia físicas, nuestra destreza y nuestra capacidad de recuperación. Un segundo grupo, que incluye el microscopio, el amplificador y el contador geiger, extiende el alcance o la sensibilidad de nuestros sentidos. Un tercer grupo, que abarca tecnologías como el embalse hidráulico, la píldora anticonceptiva y la planta de maíz genéticamente modificada, nos permit...

Juan Manuel de Prada: «La gente volverá al libro de papel»

El autor de «El castillo de diamante» cree que «la lectura no es una forma de ocio, sino una forma de estudio, pero nuestro mundo pretendió vender la lectura como un ocio cultural» ABC Juan Manuel de Prada, ayer en Pastrana junto a un retrato de la princesa de Éboli Aunque el V Centenario de Santa Teresa de Jesús le va a venir bien para promocionar «El castillo de diamante», Juan Manuel de Prada (Vizcaya, 1970) tenía este libro en mente desde hacía tiempo. En su construcción le costó bastante meterse en la piel de la gente del siglo XVI, pero el proceso de escritura –siempre a mano– le llevó apenas un año. — ¿Qué porcentaje se reparten realidad y ficción en esta novela? —Yo le diría que es verdad el clima, el sentido de la historia, la visión panorámica sobre las cosas y el conflicto que se entabla entre estas dos mujeres. Y a partir de ahí hay muchas libertades que van desde lo anecdótico hasta otros detalles, pues parece que la princesa d...

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